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Wie aus einer Amöbe Goethe wurde

Kreationismus contra Darwinismus. Podiumsdiskussion auf dem 2. ÖKT in München

Christen leben in einem ständigen Widerspruch. Einerseits glauben sie an einen Schöpfergott und sind damit per definitionem Kreationisten. Andererseits ist für Kreationisten in der aufgeklärten Welt kein Blumentopf mehr zu gewinnen, besonders, wenn man sich selbst als Wissenschaftler betätigt.

Prof. Scherer (l.) contra Dr. Hemmiger (r.)

Bild: dio

Die Evolutionstheorie dagegen gilt als die reine Lehre und jeder, der auch nur ansatzweise Zweifel daran hegt, wird erbarmungslos verunglimpft und in die Nähe von naiven nordamerikanischen Freikirchlern gerückt, für die das Alter der Welt bei rund viertausend Jahren liegt.

Nörgelnde Verweigerungshaltung
Der Mikrobiologe Dr. Siegfried Scherer gehört zu den Ausgestoßenen, weil er zu den wenigen gehört, die an Darwins Theorie zumindest Kritik anmelden. Ihm wurde in dem Podiumsgespräch auch die Rolle des Kreationisten zugewiesen. Sein Gegenspieler, der Verhaltensforscher Dr. Hansjörg Hemmiger polterte auch erwartungsgemäß zurück und forderte Scherer auf: „Kommen Sie heraus aus dem nörgelnden Winkel der Verweigerungshaltung.“ Der Mensch sei nun einmal ein Produkt der Evolution. „Unser Gehirn hat ein bisschen viel überschüssige Energie entwickelt; aber ansonsten passen wir ganz gut in die Reihe der Primaten.“ Aus Unwissen dürfe kein Gottesbeweis abgeleitet werden und es sei mithin Aufgabe der Religion, die Geschichte der Evolution aus dem Blickwinkel des Glaubens zu erzählen.

Dient Religion der Wissenschaft?
Nun möchte man Hemmiger, der sich als gläubiger Christ bezeichnet, gerne darauf hinweisen, dass eigentlich die Naturwissenschaft einst als Hilfswissenschaft der Theologie dienen sollte und nicht umgekehrt, die Theologie als Hilfswissenschaft der Naturwissenschaft. Natürlich wird heute keiner mehr ernsthaft diesen mittelalterlichen Standpunkt vertreten. Aber der umgekehrte Standpunkt Hemmigers kann auch keine Lösung sein, degradiert er die Religion doch zur Beruhigungspille für die seelenlose Kälte der gottfreien Evolutionstheorie, deren Motor allein im Zufall liegt.

Fragen des Publikums blieben unbeantwortet
Der Zufall ist nun gerade der wunde Punkt der Wissenschaften und die Diskussion darüber hätte einen spannenden Verlauf nehmen können, denn die Nicht-Kausalität des Zufalls steht im Widerspruch zur Kausalisierung der Welt, die jede Wissenschaft notwendigerweise leisten muss. Einige Fragen der Zuschauer zielten auch genau darauf ab. Aber beide Vortragende wischten sie mit dem Verweis darauf, dass dieses Thema zu weit führen würde. So aber blieb die Veranstaltung im Wagen und Unbestimmten in deren Verlauf sich beide Kontrahenten nicht wirklich weh tun wollten. Die wirklich wichtigen Fragen des Auditoriums blieben unbeantwortet, wie etwa jene eines Pfarrers, der wissen wollte, wie er denn den Widerspruch zwischen Schöpfungsglaube und Wissenschaft seinen Konfirmanden erklären solle. Auch die Auflösung auf die Frage, wie aus der Amöbe Goethe wurde, lautete lakonisch: „lange, sehr lange“. /wtz

Autor: diomira
Veröffentlicht am: 16.05.2010

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